Όσιος Παΐσιος: Όλες οι αμαρτίες έχουν ελαφρυντικά, η αδικία δεν έχει, μαζεύει οργή Θεού!

Μεγάλη υπόθεση να έχη ο άνθρωπος την ευλογία του Θεού! Πλούτος είναι! Ό,τι έχει ευλογία, στέκει, δεν γκρεμίζεται. Ό,τι δεν έχει ευλογία, δεν στέκει. Η αδικία είναι μεγάλη αμαρτία. Όλες οι αμαρτίες έχουν ελαφρυντικά, η αδικία δεν έχει, μαζεύει οργή Θεού. Φοβερό! Αυτοί που αδικούν, βάζουν φωτιά στο κεφάλι τους. Από την μία μεριά βλέπεις να κάνουν μία αδικία και από την άλλη να πεθαίνουν δικοί τους άνθρωποι και να μη δίνουν σημασία. Πώς να κάνουν προκοπή οι άνθρωποι με τόσες αδικίες; Κάνουν αυτά που κάνουν, δίνουν δικαιώματα και στον διάβολο, γι’ αυτό μετά περνούν δοκιμασίες, τους βρίσκουν αρρώστιες κ.λπ. και σου λένε: «Κάνε προσευχή να γίνω καλά». Τα περισσότερα κακά που συμβαίνουν είναι από αδικίες. Όταν λ.χ. μαζεύεται με αδικία η περιουσία, ζουν οι άνθρωποι λίγα χρόνια σαν αρχοντόπουλα και μετά τα δίνουν, όσα μάζεψαν, στους γιατρούς. Τι λέει ο Ψαλμός; «Κρείσσον ολίγον τω δικαίω υπέρ πλούτον αμαρτωλών πολύν» (Ψαλμ. 36, 16). «Ανεμομαζώματα, ανεμοσκορπίσματα». Όσα μαζεύουν, φεύγουν, όλα εξανεμίζονται. Σπάνια, σε πολύ λίγους συμβαίνει να είναι οι αρρώστιες, οι χρεωκοπίες κ.λπ. μία δοκιμασία του Θεού. Αυτοί θα έχουν καθαρό μισθό. Σ’ αυτήν την περίπτωση συνήθως γίνονται ύστερα πιο πλούσιοι, σαν τον Ιώβ. Αλλά, και πολλοί άνθρωποι που βγαίνουν άλιωτοι, είναι και από αυτό, κάποια αδικία έχουν κάνει. Από το βιβλίο του Οσίου Παϊσίου Αγιορείτη, «Με πόνο και αγάπη για τον σύγχρονο άνθρωπο», έκδοση Ιερού Ησυχαστηρίου «Ευαγγελιστής Ιωάννης Θεολόγος», Σουρωτή Θεσσαλονίκης, 1998. Διαβάστε περισσότερα...

Ο Πλάτωνας και η Κόλαση: Γιατί πρέπει να συγχωρούμε

Τα τρία μηνύματα του Πλάτωνα για τη μετάνοια και τη συγχώρεση Ο Πλάτωνας έχει γράψει αρκετά στοιχεία για τη μεταθανάτια ζωή, σε αρκετά έργα του. Τα πιο σημαντικά είναι στην “Πολιτεία” και στον “Φαίδωνα”. Κάποια από αυτά έχουν γίνει πιο γνωστά αλλά υπάρχουν και κάποια σημεία που δείχνουν μια άλλη πιο μυστικιστική και θρησκευτική διάσταση στη μυστική διδασκαλία του Πλάτωνα. Για ένα τέτοιο απόσπασμα από το βιβλίο “Φαίδων” θα μιλήσουμε σε αυτό το άρθρο. Είναι μια γενική εντύπωση ότι στην Πυθαγόρεια και Πλατωνική παράδοση, η μοίρα της ψυχής μετά τον θάνατο είναι δεδομένη και οριστική, ανάλογα με τις αμαρτίες που διέπραξε όσο βρισκόταν στο σώμα. Δεν είναι όμως έτσι. Στην περιγραφή που έχουμε στον Φαίδωνα βλέπουμε καταρχήν ότι υπάρχουν 5 επίπεδα στη μεταθανάτια ζωή: (5 ποτάμια: Ωκεανός, Αχέροντας, Πυριφλεγέθων, Στύγιον, Κωκυτός). Οι ψυχές που κρίνονται ότι έχουν ζήσει μια μέση ζωή ανάμεσα σε αρετή και κακία μεταφέρονται στην Αχερουσία λίμνη και εκεί κατοικούν, καθα¬ρίζουν σταδιακά από τα αδικήματά τους και απελευθερώνονται για να μετενσαρκωθούν πάλι. Οι υπόλοιποι, που έκαναν βαριά αδικήματα, μέσα από τα ποτάμια, θα πέσουν στον Τάρταρο που είναι το κατώτερο επίπεδο, ένα είδος Κόλασης. Οι ψυχές με τα χειρότερα αδικήματα δεν θα βγουν από τον Τάρταρο. Για τις υπόλοιπες, λέει ο Πλάτωνας: “Άλλες ψυχές όμως που έχουν προβεί σε μεγάλα αλλά θεραπεύσιμα αδικήματα, βγαίνουν κάθε χρόνο από τον Τάρταρο και μέσω των ποταμών φτάνουν κάθε χρόνο στην Αχερουσία λίμνη. Όταν τους μεταφέρουν και φτάσουν στη λίμνη Αχερουσία βγάζουν κραυγές και καλούν, άλλοι αυτούς που σκότωσαν, άλλοι αυτούς που πλήγωσαν. Τους καλούν, τους ικετεύουν και τους παρακαλούν να τους επιτραπεί να βγουν από τη λίμνη και να τους δεχτούν και πάλι πίσω. Εάν τους πείσουν βγαίνουν πάνω και οι συμφορές τους τελειώνουν, διαφορετικά μεταφέρονται πάλι στον Τάρταρο και από εκεί πίσω στα ποτάμια, συνεχίζουν να υποφέρουν και το μαρτύριο τους δεν σταματά πριν μεταπείσουν αυτούς που αδίκησαν. Αυτή την τιμωρία τους επέβαλαν οι δικαστές.” Είναι ένα πολύ σημαντικό απόσπασμα όπου ο Πλάτωνας δείχνει ότι η μοίρα του θύματος δένεται κατά κάποιο τρόπο με τη μοίρα του θύτη. Δεν αρκεί η θεία δικαιοσύνη για να τιμωρηθεί η ψυχή. Η διάρκεια της τιμωρίας μιας ψυχής που έκανε αρκετά βαριά αδικήματα, δεν καθορίζεται από τον Θεό αλλά από τα παρελθόντα θύματα. Οι ψυχές των θυμάτων καλούνται σε τακτά χρονικά διαστήματα να κρίνουν αν έχουν συγχωρέσει τους υπαίτιους της αδικίας που έχουν υποστεί. Αλλά και οι τιμωρημένες ψυχές έχουν την ευκαιρία κάθε τόσο να ζητήσουν λύτρωση και συγχώρεση από τα θύματά τους. Αν και δεν φαίνεται ξεκάθαρα στη μυθολογική διήγηση του Πλάτωνα, φαίνεται σαν οι ψυχές των θυμάτων να παραμένουν και αυτές καρτερικά κάθε χρόνο στις όχθες της Αχερουσίας λίμνης για να δουν τους θύτες και δολοφόνους τους να έρχονται και να παρακαλούν για έλεος. Και το δίλημμα για αυτές τις ψυχές είναι αν θα μάθουν να συγχωρούν. Γιατί αν δεν συγχωρέσουν αυτούς από τους οποίους υπέστησαν κακό είναι και αυτές, κατά έναν τρόπο, “τιμωρημένες” από την ίδια την πικρία τους, να μένουν στην μεταθανάτια ζωή. Μπορεί να μη βασανίζονται όπως οι ένοχες ψυχές, αλλά η συνέπεια και για αυτές είναι να μένουν στάσιμες, σε εκείνη την κατάσταση και να μην εκμεταλλεύονται την ευκαιρία για μια άλλη ενσάρκωση που θα τους δώσει νέες ευκαιρίες να γίνουν πιο ενάρετες. Η τιμωρία για τις ακάθαρτες ψυχές είναι, υποχρεωτικά, να βασανίζονται περιοδικά στον Τάρταρο και να προσπαθούν να ζητήσουν έλεος κάθε χρόνο. Η τιμωρία για τις ψυχές των θυμάτων είναι, εθελοντικά, να μένουν καθηλωμένες στην πικρία τους και στη αδυναμία τους να συγχωρούν. Ο Πλάτωνας είναι ένας “μάγος” της αλληγορίας. Δίνει, από τη μία, ένα συμβολικό περίγραμμα των ορφικών και πυθαγορι-κών αντιλήψεων για τη μεταθανάτια ζωή. Από την άλλη όμως δίνει και μια εικόνα από την εδώ ζωή, τη ζωή του δεσμού θύτη και θύματος μέσα στη δίνη της καθημερινότητας. Με αυτή τη διήγηση ο Πλάτωνας δίνει τρία μηνύματα από το πιο σημαντικό ως το λιγότερο: 1. Να μη αδικείς, επειδή θα τιμωρηθείς. 2. Ακόμη κι αν αδικήσεις, πρέπει να μετανοήσεις και να ζητήσεις έλεος και συγχώρεση από τα θύματά σου 3. Αν είσαι θύμα, πρέπει να μπορείς να μάθεις να συγχωρείς όταν κάτι τέτοιο σου ζητείται, επειδή αν δεν μάθεις να συγχωρείς, θα βρίσκεσαι κι εσύ με τη δική σου θέληση σε μια προσωπική και ψυχολογική κόλαση. Διαβάστε περισσότερα...

ΚΑΛΟ ΠΑΣΧΑ !

Ο προπονητής και οι αθλητές του τμήματος πάλης του ΠΑΝΑΙΤΩΛΙΚΟΥ ΓΦΣ ευχόμαστε ΚΑΛΗ ΑΝΑΣΤΑΣΗ και χαρούμενη , μέσα στις δύσκολες αυτές ώρες για όλο τον κόσμο και ιδιαίτερα για εμάς τους ΕΛΛΗΝΕΣ. Ευχές για υγεία και να έχουμε υπομονή και κουράγιο ώστε όταν τελειώσει αυτή η περιπέτεια να μπορέσουμε να επανέλθουμε στις δραστηριότητες μας ( αθλητικές και άλλες ) , τουλάχιστον σοφότεροι από πριν. Είναι κοντά που το υγειονομικό κομμάτι της κρίσης θα τελειώσει . . . . Υπομονή και ψυχραιμία στους μαθητές μας που φέτος δίνουν Πανελλήνιες εξετάσεις. Ας προσευχηθούμε όλοι στα σπίτια μας τις Άγιες μέρες που θα έρθουν και ας τηρήσουμε έστω και για τελευταία φορά τις οδηγίες των ειδικών . Ας ευχηθούμε να είναι καλά όλοι όσοι «μας αγαπάνε» , οι αθλητές που είναι μακριά μας και οι οικογένειές τους αλλά και οι φίλοι μας παράγοντες , δημοσιογράφοι ,προπονητές , η Ομοσπονδία και οι υπάλληλοί της και όλος ο κόσμος που δοκιμάζονται τόσο πολύ ! Είναι σύντομα η ώρα που θα τα ξαναπούμε από κοντά σε ανοιχτούς χώρους αρχικά και κλειστούς χώρους λίγο πιο μετά . ΚΑΛΗ ΑΝΑΣΤΑΣΗ ! Διαβάστε περισσότερα...

Ψυχοσάββατο

Σάββατο των ψυχών σήμερα 06-03-2021 και εκτός από τους δικούς μας ανθρώπους που έχουν φύγει από κοντά μας υπάρχουν άλλοι που υπήρξαν φωτεινοί σηματοδότες στην ζωή μας και μας δίδαξαν αξίες , συμπληρώνοντας την οικογένεια και το σχολείο. Ένα κεράκι για όλους και μια προσευχή από εμας αποτελεί την πιο σπουδαία ένδειξη ότι δεν τους ξεχνάμε μαζί με όσα έκαναν για εμας . Η ανάμνηση , τους κρατά ζωντανούς στις σκέψεις μας , φωτεινό σημάδι που μας δείχνει τον δρόμο , όπως τότε . ΑΙΩΝΙΑ Η ΜΝΗΜΗ . . Εδώ γράφουμε αυτά που θέλουμε να εμφανίζονται μετά το "Διαβάστε περισσότερα". Διαβάστε περισσότερα...

ΔΙΑΓΟΡΑΣ Ο ΡΟΔΙΟΣ

«ὁ ΔΙΑΓΟΡΑΣ ὁ ΡΟΔΙΟΣ, «ὁ ἀήττητος καὶ εὐθύμαχος» ( Εὐθύμαχος, διότι δὲν ἔσκυβε ποτὲ στὰ πλάγια καὶ δὲν ἀπέφευγε ποτὲ τὸν ἀντίπαλον). Σύμφωνα μὲ τὸν Πίνδαρο ἦταν «πελώριος» καὶ εἶχε ὕψος 2,20μ.! Ἦταν γιγαντόσωμος, μὲ ὀμορφο πρόσωπο, περήφανο περπάτημα καὶ εὐθυτενής. Παιδιά του ἦταν οἱ ἐπίσης ὀλυμπιονίκες ΔΩΡΙΕΥΣ ( 3 φορὲς νικητὴς στὸ παγκράτιον, 8 φορὲς Ἰσθμιονίκης, 7 Νεμεονίκης καὶ μία Πυθιονίκης), ΑΚΟΥΣΙΛΑΟΣ ( παγκράτιον) καὶ ΔΑΜΑΓΗΤΟΣ ( παγκράτιον, πυγμή) καὶ ἐγγονοί του οἱ ὀλυμπιονίκες ΕΥΚΛΗΣ ( ἀπὸ τὴν θυγατέρα του, Φερενίκη. Νίκησε στὴν πυγμή ) και ΠΕΙΣΙΡΟΔΟΣ ( ἀπὸ τὴν θυγατέρα του, Καλλιπάτειρα. Νίκησε στὴν πυγμὴ παίδων). Ὀ Διαγόρας ἦταν ΠΕΡΙΟΔΟΝΙΚΗΣ [ > περίοδος ( = τὸ χρονικὸν διάστημα ἐντὸς τοῦ ὁποίου διοργανώνονταν οἱ μεγαλύτερες ἀθλητικὲς ὀργανώσεις, Ὀλύμπια-Νέμεα-Πύθια-Ἴσθμια) + νίκη]. Εἶχε κερδίσει λοιπὸν καὶ στὰ Ὀλύμπια καὶ στὰ Νέμεα καὶ στὰ Ἴσθμια καὶ στὰ Πύθια!). Ἐκτὸς τῶν πολλῶν του διακρίσεων σ’αὐτοὺς τοὺς ἀγῶνες εἶχε νικήσει πολλάκις στὴν πυγμὴ καὶ σὲ πολλοὺς ἄλλους, ὅπως σ’αὐτοὺς στὴν Ῥόδο, στὴν Ἀθῆνα, στὸ Ἄργος, στὸ Λύκαιον, στὴν Πελλήνη, στὶς Πλαταιές, στὴν Αἴγινα, στὴν Θῆβα, στὰ Μέγαρα κ.ἄ. Συγκινητικὴ ἦταν ἡ στιγμὴ τοῦ θανάτου του. Ἦταν κατὰ τὴν διάρκεια τῆς 83ης Ὀλυμπιάδος, ὅπου πῆγε νὰ παρακολουθήσει τοὺς υἰούς του νὰ ἀγωνίζονται. Ὁ κόσμος συναθροίστηκε γύρω του νὰ τὸν συγχαρεῖ γιὰ ἀκόμη μία φορά, ὅταν ὁ κήρυξ βροντοφώναζε: «Δαμάγητος, ὁ Διαγόρου, Ῥόδιος νικᾶ παγκράτιον! Ἀκουσίλαος, ὁ Διαγόρου, Ῥόδιος νικᾶ πυγμήν!» Παίρνουν τὰ στεφάνια τους τὰ παλληκάρια του καὶ τρέχουν γιὰ τὸν γύρον τοῦ θριάμβου. Μέσα στὸ πλῆθος βλέπουν τὸν βαθέως συγκινημένον πατέρα τους καὶ τρέχουν νὰ τὸν στεφανώσουν μὲ τοὺς κοτίνους τους. Τὸν σηκώνουν στὰ χέρια τους καὶ τὸν βάζουν στοὺς ὤμους τους, βαδίζοντας στὸ στάδιον καὶ ἀκούγοντας τὶς ἐπευφημίες τῶν θεατῶν. Τὸ πλῆθος ἀλαλάζει: «Ζήθι ( =νὰ ζήσεις) Διαγόρα ΤΡΙΣΟΛΒΙΕ [ = πανευτυχής, εὐδαίμων, πλούσιος ἀπὸ εὐτυχία > τρίς + ὅλβος ( =ὁ πλοῦτος)]» καὶ συνάμα τοὺς πετάει δάφνες καὶ ἄνθη. Τότε μέσα στὸ πλῆθος ἀκούγεται ἡ φωνὴ ἑνὸς Σπαρτιάτη, ὁ ὁποῖος τοῦ φωνάζει: «Κάτθανε ( =Πέθανε) Διαγόρα, οὐκ καὶ ἐς Ὄλυμπον ἀναβήσῃ ( =δὲν θὰ ἀνέβεις καὶ στὸν Ὄλυμπον)!» Δὲν ἦταν κατάρα ἤ ζήλεια φυσικά. Ἦταν μία φιλοσοφικὴ θεώρησις καὶ εὐχή, ἦταν ὁ ὁρισμὸς τῆς εὐθανασίας ( > εὖ + θάνατος, ὅταν ἔρθει δηλαδὴ ἡ ὥρα τοῦ θανάτου, νὰ πεθάνει τὶς ἔχοντας δίπλα του τὰ ἀγαπημένα του πρόσωπα, ἔχοντας κατορθώσει νὰ κρατήσει τὰ ἰδανικά του ψηλά καὶ τὶς ἀξίες του ὑψηλότερα, κι ὄχι αὐτὸ τὸ εἶδος δολοφονίας ποὺ κάποιοι δήμιοι ὀνομάζουν σήμερα εὐθανασία, ὑπὸ τὴν κάλυψιν τῆς «ἰατρικῆς ἐπιστήμης»!). Εὐτυχής καὶ περήφανος ὁ Διαγόρας, ἔγειρε στην ἀγκαλιά τῶν τέκνων του καὶ πέρασε στὴν αἰωνιότητα, στεφανοφορεμένος μὲ τοὺς κοτίνους τῶν υἰῶν του! Μπορεῖ νὰ μὴν ἀνέβηκε στὸν Ὄλυμπον, ἀλλὰ φρόντισε νὰ μείνει ἀθάνατος…τουλάχιστον ὅσον ὑπάρχουν Ἕλληνες νὰ τὸν θυμοῦνται…» Διαβάστε περισσότερα...

ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ

Οι αθλητές και οι αθλήτριες του τμήματος Πάλης του ΓΦΣ ΠΑΝΑΙΤΩΛΙΚΟΥ καθώς και ο προπονητής τους , εύχονται ολόψυχα σε όλους τους φίλους μας στην Ελλάδα και τον υπόλοιπο κόσμο , στους γονείς , τους παράγοντες , τους διαιτητές , στο ΔΣ και τους υπάλληλους της Ομοσπονδίας και σε όλους όσους μας αγαπάνε και μας σκέπτονται , αυτές τις δύσκολες στιγμές για τον Ερασιτεχνικό Αθλητισμό : ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ ΚΑΙ ΚΑΛΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ Ευχόμαστε αυτή η πανδημία που κρατάει μακριά όλους μας , να τελειώσει σύντομα και να επιστρέψουμε στην κανονικότητά μας . ΝΑ γυρίσουμε στις παλαίστρες που τόσο μας έχουν λείψει. Ευχόμαστε επιπλέον η ομοσπονδία να βρει τον δρόμο της , ώστε να υπάρχει ένα σταθερό τοπίο που να επιτρέψει να ονειρευτούμε , να σχεδιάσουμε και να πραγματοποιήσουμε σπουδαίες εμφανίσεις τόσο στην Ελλάδα όσο και στο εξωτερικό . ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ επιπλέον όσους στηρίζουν στην καθημερινότητά μας προσφέροντας μας ότι μπορεί ο καθένας . Όλοι εμείς που έτυχε να ασχοληθούμε με την Πάλη ένα πράγμα έχουμε μάθει καλά τόσα χρόνια : ΝΑ ΕΧΟΥΜΕ ΨΗΛΑ ΤΟ ΚΕΦΑΛΙ ! Και όπως έλεγε και ο ΚΑΖΑΤΖΑΚΗΣ : Πάλευε μωρέ και μην κοιτάς που θα πας . . . Όλοι εμείς θα ΣΥΝΕΧΙΣΟΥΜΕ ΓΙΑ ΜΙΑ ΑΚΟΜΗ ΧΡΟΝΙΑ να παλεύουμε , δίνοντας το παράδειγμα σε όλους τους άλλους που είναι έτοιμοι να εγκαταλείψουν . . . ΚΑΛΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ και με ΥΓΕΙΑ το 2021 Διαβάστε περισσότερα...

ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΔΙΑΔΡΟΜΗ ΤΗΣ ΠΑΛΗΣ

Διαβάστε περισσότερα...

Δυστυχία σου Ελλάς

Ποιος είδε κράτος λιγοστό σ᾿ όλη τη γη μοναδικό, εκατό να εξοδεύη και πενήντα να μαζεύη; * * * Να τρέφη όλους τους αργούς, νάχη επτά Πρωθυπουργούς, ταμείο δίχως χρήματα και δόξης τόσα μνήματα; Νάχη κλητήρες για φρουρά και να σε κλέβουν φανερά, κι ενω αυτοί σε κλέβουνε τον κλέφτη να γυρεύουνε; * * * Κλέφτες φτωχοί και άρχοντες με άμαξες και άτια, κλέφτες χωρίς μία πήχυ γη και κλέφτες με παλάτια, ο ένας κλέβει όρνιθες και σκάφες για ψωμί ο άλλος το έθνος σύσσωμο για πλούτη και τιμή. * * * Όλα σ᾿ αύτη τη γη μασκαρευτήκαν ονείρατα, ελπίδες και σκοποί, οι μούρες μας μουτσούνες εγινήκαν δεν ξέρομε τι λέγεται ντροπή. * * * Ο Έλληνας δυο δίκαια ασκεί πανελευθέρως, συνέρχεσθαί τε και ουρείν εις όποιο θέλει μέρος. * * * Χαρά στους χασομέρηδες! χαρά στους αρλεκίνους! σκλάβος ξανάσκυψε ο ρωμιός και δασκαλοκρατιέται. * * * Γι᾿ αυτό το κράτος, που τιμά τα ξέστρωτα γαϊδούρια, σικτίρ στα χρόνια τα παλιά, σικτίρ και τα καινούργια! * * * Και των σοφών οι λόγοι θαρρώ πως είναι ψώρα, πιστός εις ό,τι λέγει κανένας δεν εφάνη… αυτός ο πλάνος κόσμος και πάντοτε και τώρα, δεν κάνει ό,τι λέγει, δεν λέγει ό,τι κάνει. * * * Σουλούπι, μπόϊ, μικρομεσαίο, ύφος του γόη, ψευτομοιραίο. Λίγο κατσούφης, λίγο γκρινιάρης, λίγο μαγκούφης, λίγο μουρντάρης. Σπαθί αντίληψη, μυαλό ξεφτέρι, κάτι μισόμαθε κι όλα τα ξέρει. Κι απο προσπάππου κι απο πάππου συγχρόνως μπούφος και αλεπού. * * * Και ψωμοτύρι και για καφέ το «δε βαρυέσαι» κι «ωχ αδερφέ». Ωσάν πολίτης, σκυφτός ραγιάς σαν πιάσει πόστο: δερβέναγας. * * * Θέλει ακόμα -κι αυτό είναι ωραίο- να παριστάνει τον ευρωπαίο. Στα δυο φορώντας τα πόδια πού ῾χει στό ῾να λουστρίνι, στ᾿ άλλο τσαρούχι. * * * Δυστυχία σου Ελλάς, με τα τέκνα που γεννάς. Ω Ελλάς, ηρώων χώρα, τι γαϊδάρους βγάζεις τώρα; Γεώργιος Σουρής, Ανθολογία της Οικονομίας (1902) Διαβάστε περισσότερα...

ΚΑΛΟ ΠΑΣΧΑ

Ο προπονητής και οι αθλητές του τμήματος πάλης του ΠΑΝΑΙΤΩΛΙΚΟΥ ΓΦΣ ευχόμαστε ΚΑΛΗ ΑΝΑΣΤΑΣΗ και χαρούμενη , μέσα στις δύσκολες αυτές ώρες για όλο τον κόσμο και ιδιαίτερα για εμάς τους ΕΛΛΗΝΕΣ. Ευχές για υγεία και να έχουμε υπομονή και κουράγιο ώστε όταν τελειώσει αυτή η τελευταία περιπέτεια να μπορέσουμε να επανέλθουμε στις δραστηριότητες μας ( αθλητικές και άλλες ) τουλάχιστον σοφότεροι από πριν. Υπομονή και ψυχραιμία στους μαθητές μας που φέτος δίνουν Πανελλήνιες εξετάσεις. Ας προσευχηθούμε στα σπίτια μας τις Άγιες μέρες που θα έρθουν . Ας ευχηθούμε να είναι καλά όλοι όσοι «μας αγαπάνε» , οι αθλητές που είναι μακριά μας και οι οικογένειές τους αλλά και οι φίλοι μας παράγοντες , δημοσιογράφοι ,προπονητές , η Ομοσπονδία και οι υπάλληλοί της και όλος ο κόσμος. Είναι σύντομα η ώρα που θα τα ξαναπούμε από κοντά .

Διαβάστε περισσότερα...

Πανελλήνιο παίδων Ελληνορωμαϊκής 2020

Με πολλές υποσχέσεις για το μέλλον εγκατέλειψαν το κλειστό γυμναστήριο των Τρικάλων οι δύο νεαροί παλαιστές του Παναιτωλικού ΤΣΙΛΙΚΑΣ ΑΝΑΣΤΑΣΗΣ και ΚΑΡΦΗΣ ΔΗΜΗΤΡΗΣ. Και οι δύο αγωνίστηκαν με αθλητές μεγαλύτερους σε ηλικία αλλά και παλαιστική εμπειρία σε αγώνες πολύ υψηλού επιπέδου σε σχέση με τα προηγούμενα χρόνια. Οι παλαιστές μας συμμετείχαν για πρώτη φορά σε επίσημους αγώνες και παρόλα αυτά έδειξαν θάρρος και αγωνιστικότητα και απέσπασαν τα συγχαρητήρια των συμμετασχόντων αντιπάλων αλλά και των προπονητών τους. Ο Αναστάσης Τσιλίκας αγωνίστηκε στην κατηγορία των 65 κιλών της Ελληνορωμαϊκής πάλης ( κατηγορία με 35 αθλητές ! οι περισσότεροι ήταν παιδιά προπονητών και διαιτητών του αγωνίσματος ) και ηττήθηκε στα σημεία από τον Ισσαακίδη Οδυσσέα της ΕΥΚΑΡΠΪΑΣ ενώ ο Καρφής Δημήτρης αγωνίστηκε στην κατηγορία των 92 κιλών και ήταν αρκετά ελαφρύτερος από τον αντίπαλό του Κούζηλο Γεώργιο του ΘΗΣΕΑ ΠΕΡΙΣΤΕΡΙΟΥ με διεθνή εμπειρία . Ο Καρφής ηττήθηκε στα σημεία και αποχώρησε τραυματισμένος ( ελαφριά ευτυχώς ). Στην αποστολή συμμετείχε και ο Αγρινιώτης πρωταθλητής Παπανικολάου Χάρης μετά την επιστροφή του από την Αμερική . Η προσπάθεια συνεχίζεται Διαβάστε περισσότερα...